المقدم والميم علامة جمع الذكور . جناح : اسم « ليس » المؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة بمعنى : ذنب . فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بجناح أو بصفة محذوفة منه بمعنى بسبب ما أخطأتم . أخطأتم : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بأخطأتم . وَلكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ : الواو زائدة . لكن : حرف عطف . يفيد الاستدراك لأنه مخفف . ما : معطوف على « فيما » أي ولكن فيما . . تعمدت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . قلوب : فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف و « كم » أعرب في « إخوانكم » ويجوز أن تكون « ما » في محل رفع مبتدأ والخبر أي خبر « ما » محذوفا لأن ما قبله دال عليه . التقدير : ولكن ما تعمدت قلوبكم فيه الجناح بمعنى : لا إثم عليكم فيما فعلتموه من ذلك مخطئين جاهلين قبل ورود النهي ولكن الاثم فيما تعمد بعد النهي . . أي ولكن التبعة تقع عليكم فيما تعمدت قلوبكم . وَكانَ اللَّهُ : الواو استئنافية . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة : اسم « كان » مرفوع للتعظيم بالضمة . غَفُوراً رَحِيماً : خبرا « كان » منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة ويجوز أن يكون « رحيما » صفة - نعتا - للموصوف « غفورا » بمعنى : يعفو عن الخطأ وعن العمد إذا تاب العامد . [ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 6 ] النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ إِلاَّ أَنْ تَفْعَلُوا إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً ( 6 ) النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ : مبتدأ مرفوع بالضمة . أولى : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر . بالمؤمنين : جار ومجرور